原标题：探访大运河“非遗”：“活起来”的漳卫南运河船工号子

　　中新网衡水1月2日电

　　作者 崔志平 王鹏 王希录

　　“搭锚，噢噢……喂来喂喽噢……”1月2日，站在河北省故城县刚落成不久的船夫拉纤、摇橹、撑篙、起锚的四组青铜像前，年近七旬的《故城探源》主编郝金龙谈起当年漳卫南运河的繁盛景象，即兴喊起了船工号子。

　　船工号子是行船中为配合航运、船务等劳动过程而传唱的一种民间音乐。“漳卫南运河船工号子很大程度上再现了当时故城段运河船工的生活，是活着的历史。”郝金龙说。

　　作为中国古代重要的南北水运通道，京杭大运河被称为“流动的文化”，其中，漳卫南运河故城段为流经县域之最。自元、明、清乃至新中国成立之初，故城县的郑口镇、故城镇(旧故城县城)、建国镇一直是商品集散码头。最繁盛时，漳卫南运河故城段一度舳舻相继，帆樯如林，漳卫南运河船工号子应运而生。

　　“漳卫南运河船工号子种类繁多，可以分为船号和纤号两大类。”据郝金龙介绍，船号包括起锚号、摇橹号、撑篙号、立桅号、打冲号、升篷号、落篷号、绞关号等；纤号则包括拉纤号、闲号等。

　　故城县郑口镇果子口村75岁村民吴爱杰说，据当地老辈人说，清末，故城有“走京赴卫”客商学子，返乡后见码头盛景，深感郑口之繁华，可与“天津卫相媲”。

　　“当地码头繁华时，漳卫南运河故城段的号工、纤夫、船夫有几百人之多。”故城县政府县志办公室副主编周冉说，他们将行船的号子贯穿于整个劳动过程，由于船上劳动强度不一，内河航行环境不同，船号变化的幅度也不同，但都极具故城特色。

　　“比如简短利落的‘起锚号’，一人喊号，众人应和，坚决有力，是故城人豪爽、勤劳群体性格的诠释。行进中，纤绳拉紧，勒进故城汉子的赤膊，‘打冲号’拉开劳动号角，音符如同定音鼓。”周冉称。

　　作为河北省省级非物质文化遗产，如今遗存下来的漳卫南运河船工号子在音乐方面高亢、有力而富于变化，歌词多是即兴创作，随意性很大，可以喊唱沿途风光历史人物，也可以喊唱名胜古迹，内容因“号头”的职业素养而异，不固定，极具独特的艺术魅力。

　　“虽然当地已整理出了起锚号、摇橹号、撑篙号、拉纤号等，但在挖掘、传承方面，还有很长的路要走。”故城县文化馆馆长李志勇称，漳卫南运河船工号子已成为故城县的文化名片，但是因遗存的漳卫南运河船工号子虚词多，变化繁复，不易学习和掌握，亟待抢救。

　　据介绍，为抢救濒临失传的非物质文化遗产，故城县对全县“非遗”进行了全面普查，对26个省市县级“非遗”进行分类、登记、采录、建档，建成“非遗”数据库，并集结编印《故城非遗》。在普查中搜集的非物质文化遗产实物资料、工艺品、民俗物品，如漳卫南运河船工号子图谱等，交由故城县运河博物馆妥善保存。同时，开展“非遗”进校园等活动，并结合旅游开发，搭建“非遗”保护平台，努力让“非遗”“活”起来。

　　当日，趁着元旦假期来参观青铜像的故城县郑口第三小学学生王雨涵说，听了郝老师讲的运河号子，真切感受到了当年运河的繁荣景象，希望这些“非遗”永远传承下去。