蛇年将至，国家级非遗代表性项目杨家埠木版年画的传承人杨乃东，刚刚与一个护肤品牌合作推出了生肖年画《蛇转乾坤》,“这让大家看到，年画元素也可以搬到梳妆台上，非遗正通过文创产品找到自己的新舞台”。

　　国家级非遗代表性项目滩头木版年画的90后传承人钟星琳，带领团队开启了“年画+”的各种跨界。她与知名餐饮连锁店合作打造滩头木版年画主题店、与网红奶茶推出联名款；她设计的年画公交车开上了街头，研发的年画体验课程进入了多所学校，还开发了年画亲子游线路。

　　记者从文化和旅游部非遗司获悉，春节期间，全国各地将因地制宜开展20余场年画进万家活动，通过展览展示、互动体验、年货大集，增强春节文化氛围，丰富假日文旅消费。

　　年轻人走进年画，年画走进万家。

　　年画跨界 重回日常

　　湖南最著名的年画产地，当属邵阳市隆回县滩头镇。民国初期，滩头木版年画作坊达108家，工人2000余人，年产量3000万张。

　　钟星琳就出生于当地一个年画世家，她的爷爷、奶奶和父亲，都是滩头木版年画的国家级非遗代表性传承人。

　　2011年，钟星琳大学毕业，在媒体工作了6年后辞职回家，正式向父亲行拜师礼，成为滩头木版年画的第四代传承人。“当时我特地办了一个发布会，为了把自己‘逼上梁山’，以后不能轻易说放弃。”钟星琳说，“爷爷奶奶坚守在老作坊80年，才得以保存湖南滩头木版年画。我是爷爷奶奶带大的，我理应把他们的精神传承下去。”

　　滩头木版年画从造纸原料的选择，纸张的制造、刷底，到刻版，再到印刷、手绘，需要经过20多道工序。从手工造纸到年画成品都在一个地方生产，这在全国年画制作中也较为少见。钟星琳说：“年画的刻版、套色、开脸，每一项都要精益求精；点睛、描腮红和画嘴唇，都要练习几千次后才能正式上手画。”

　　起初是一种责任，后来则燃起了热情。慢慢熟悉这门技艺后，保留传统技艺、创新年画内容，是钟星琳的发展目标。“这几年我每年都创作新年画，以年轻一代的视角，用滩头木版年画的配色，再搭上地域文化的元素，创新出来的年画既有滩头本地的风格，又能让年轻一代喜爱。”

　　钟星琳意识到，小镇上的关注度毕竟有限，于是带着滩头木版年画走出滩头。2016年，她在长沙开了第一家滩头木版年画传习所，让省会的人们能够接触到这门手艺；2017年，她到清华大学美术学院进修，开始了年画创新及研学课程的开发，并参加综艺节目，在各个平台推广年画。

　　在钟星琳的牵头推动下，2022年虎年，来自全国8个年画产地的传承人，带着各自的作品来到长沙。不同年画中的虎的形象，被印在不同颜色的酒瓶上。“卖年画，卖一幅就只有一幅，这样的经营模式已经淘汰了大多数年画传承人。把大家聚在一起，形成合力，也许还有机会。”钟星琳说。

　　“当年画出现在生活的方方面面，从各行各业渗透进生活，年画重回春节，乃至重回日常，就成为可能。”钟星琳相信这一点，也正在努力着。

　　农忙扛锄头 农闲握笔头

　　四川省绵竹市的95后小伙儿林国栋，也出生于一个年画之家，家族已有三代人从事年画行业。大学学环境艺术设计的林国栋告诉中青报·中青网记者，绵竹木版年画的制作包括起稿、刻版、刷印、施彩等工序，尤其以彩绘见长。

　　绵竹有年画，还有酒，林国栋看到了“跨界”的可能性。他用的是最直观也最能体现绵竹年画特色的方法——在装满绵竹酒的酒瓶包装上彩绘绵竹年画，将“福、禄、寿、喜、财、顺、仁、智、礼、义、信、和”这些喜庆吉祥的内容植入产品包装。这项创意获得四川旅游名优土特产品包装创意设计大赛金奖，也让林国栋更有信心将“年画+”进行到底。

　　年画在传承，亦在创新，甚至可以为将来创造新的非遗。林国栋的父亲林代辉，就在木版年画的基础上，研发了陶版年画，并进一步创造了陶版年画砖，正被广泛运用到美丽乡村建设之中。父子俩带领团队，还办起了陶版年画文创研学基地，集年画文化观光、培训体验、艺术创作、生产经营等于一体。

　　陶版年画的代表作《门之神》高达11米，站立在当地年画村的入口，成为文化新地标；2023年岁末，川青铁路上的绵竹南站正式投入使用，一对年画门神——秦琼与尉迟恭，“镇守”在车站正门，这个小站也被称为最有“年味”的高铁站。

　　在生产绵竹木版年画文创时，曾有人建议林国栋，不妨采取现代印刷技术来代替手工彩绘，解决成本高、产量低的困难。面对这样的“创新”，林国栋毫不犹豫地拒绝了，同时想到了一个新的策略。

　　“我们通过与职业培训学校合作，培养了近千人的村民手艺人队伍，用流水线手工上色的方式，在传承技艺的同时提高产能。”林国栋说，“手绘能够带动更多就业，让村民们‘农忙扛锄头，农闲握笔头’，既能增收，又亲手描绘了共同的美好生活。”

　　传统文化与现代审美融合

　　山东省潍坊市杨家埠村，素以年画和风筝闻名。杨家埠木版年画的传承人杨乃东，喜欢把年画与风筝作比较，“风筝产业这几年发展那么好，甚至出口国外，关键是找准了与现代消费市场的连接点”。

　　杨乃东一直在思考，如何让年画与现代审美相融合。2023年春节，杨家埠年画与一款热门游戏合作。“神话中的神荼、郁垒，都是传统年画中的经典门神形象，寄托着人们趋吉辟邪的美好愿望。而在游戏中，五夜叉也承载着守护之意。将五夜叉雕刻于木版之上，正合传统民俗习惯。”杨乃东说，这项创意得到了很多年轻人的喜爱，上线3天，各平台播放量超过400万次。

　　北京冬奥会、山东春晚……近年来，杨家埠木版年画的“朋友圈”不断扩大。“有了好的创新才有好的市场，非遗才能更好地传承发展。未来属于年轻人，让更多的年轻人了解非遗、喜爱非遗、使用非遗，这是我很乐意去做的。”杨乃东说。

　　如今，年轻人开始逐渐接过杨乃东手中的刻刀，杨乃东也高兴地看到，随着年轻人的加入，杨家埠年画有了新的味道，“他们根据同龄人的喜好，设计制作了帆布包、抱枕、油纸伞、围裙等一系列年画文创产品，受到广泛喜爱”。

　　位于湖北省襄阳市的老河口，是湖北省目前仅存的木版年画生产地。国家级非遗代表性项目老河口木版年画的传承人陈洪斌，把木版年画工作室建到了大学里。

　　比如，湖北第二师范学院学生设计的“门神贺礼茶包”，以老河口木版年画技艺特征与门神元素为灵感，定位春节使用场景，结合现代的图形寓意和“谐音梗”——例如秦叔宝是“祈福招财进宝”，创作出不同种类的茶包；湖北文理学院学生设计的国潮插画《吉祥长卷》，以年轻人喜爱的插画风格将年画展现出来，并以此衍生出各种文创产品。