王秀英和孙女孙歌尧共同制作的莲花荷包。

　　孙歌尧供图

　　5月的徐州，天蓝得一尘不染。

　　潘安湖湿地公园，满眼绿色，硕大洁净的木棉花骄傲地立在枝头，再穿过一座小桥，就到了王秀英中药香包馆。门左侧，鱼纹的藤椅上，齐整铺着碎花蓝布。87岁高龄的“香包奶奶”王秀英，身着大红色中式盘扣上衣，黑色裤子，银发一丝不苟，眼神带光。

　　“香包自古就有人佩戴，主要是驱邪去味，寄托美好寓意。”话匣子由此打开。儿时的王秀英看到外婆、妈妈一次次做出喜鹊、荷花等栩栩如生的香包，无比羡慕。但由于布料、针线稀缺，家长们不让她碰。直到10岁那年，实在按捺不住，她偷偷取了大人用的针线，悄悄跑到僻静处，模仿着平时看到的做法，做了起来，错了就再拆再缝。等她把偷做好的人生第一件作品拿出来时，大人们惊呆了。那是一件玫红与翠绿色组成的香包，粉红的穗子飘垂下来，绳上穿着几个五颜六色的珠子，好看得像一位待嫁的新娘。

　　之后，外婆、妈妈就开始带着她做起香包来。“那时候没有所谓传承的概念，做香包都是送人的，外婆教妈妈，妈妈教我，纯粹是因为喜欢。”自此，一发不可收拾，王秀英一缝就是70余年——白天上班，晚上点灯缝，把外婆、母亲教的都学会后，就自个儿琢磨着做。“只要自己喜欢的，能看到能想到的，就想着法子做”。后来，她陆续制作出《公子香帽》《鸳鸯戏水》等优秀香包作品，成为徐州香包省级非遗代表性传承人、2018“中国非遗年度人物”。

　　在这种环境熏陶下，儿子、儿媳都成了“香包人”。说到这点，老人其实满怀愧疚。2012年，潘安湖湿地公园建成运营，当地政府特意找到老人，分她门面房作为香包工作室来经营。想到自己一辈子的爱好竟然受到如此重视，老人激动万分，立马答应下来。但在实际操作中，问题也接踵而来。

　　“人手不够，对于经营的事我又不懂，发票都不会开。”无奈之下，老人想到了儿子孙建。此时的孙建和媳妇正在市某演艺集团做音乐老师，哪里愿意回来？但看到母亲无助与期待的双眼，夫妻俩只好双双回乡。

　　作为第四代传承人，孙建此时任重道远。虽然从7岁起，他就跟着母亲拿针穿线。不过，景区刚开始营业，人气不旺，香包工作室该如何经营下去？

　　在那段最艰难的时光里，一件事彻底改变了孙建的思维方式。受当地非遗办的推荐，夫妻二人参加了原文化部、教育部组织的“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”。“这次系统的学习，让我真正意识到传承香包文化的重要性。”学成归来，孙建开始琢磨如何对香包进行创新。从材料、形状、色彩等各方面进行融合，终于制作出一款别具一格的“真棒”香包。在丝绸布料上绣制水纹，里面放安神助眠的薰衣草。这款小巧典雅的香包一经面世便广受欢迎。

　　“创新是连续的过程，离不开对传统的继承，又必须结合时代。”说起香包文化的传承与创新，第五代传承人孙歌尧说道。这个26岁的姑娘，和奶奶一样，着中式红衣、黑裤，扎着高高的马尾，眼神清澈。

　　从一个音乐专业的大学生，到接过这个非遗传承棒，孙歌尧也有过彷徨。直到有一天，奶奶提议带着她修复一件徐州香包经典作品“八鸡香篮”。一个月完工后，抚摸着柔柔的缎面和栩栩如生的图案，她发疼的眼睛突然湿润了。“我被这种美震撼了，那一刻我下定决心要把这技艺传承下去。”如今，这件作品正安静地放置在中国非遗馆。

　　年轻人的加盟让徐州香包展现了更大的魅力。运用明暗缲针、3D打版等技术，孙歌尧带着团队把香包做成了更便携的款式，钥匙扣、胸针、手机挂件……祖孙五代通过各种机会教会更多人做香包。“这个技艺不会失传了，我也就放心了！”说这话时，王秀英的表情完全舒展开来。